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格 言 联 璧

 

 
        

【敦品】

欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;
思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。

人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子;
品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗宏仪。

人争求荣,就其求之之时,已极人间之辱;
人争恃宠,就其恃之之时,已极人间之贱。

丈夫之高华,祗在于道德气节;鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。

阿谀取容,男子耻为妾妇之道;
本真不凿,大人不失赤子之心。

君子之事上也,也忠以敬,其接下也,必谦以和;
小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。

立朝不是好官人,由居家不是好处士;
平素不是好处士,由小时不是好学生。

做秀才如处子,要怕人,既入仕如媳妇,要养人;
归林下如阿婆,要教人。

贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄;
富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐;
富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。

小人专望受人恩,受过辄忘;
君子不轻受人恩,受则必报。

处众以和,贵有强毅不可夺之力;
持己以正,贵有圆通不固执之权。

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;
使人有乍处之欢,不若使人无久处之厌。

媚若九尾狐,巧如百舌鸟,哀哉羞此七尺之躯;
暴同三足虎,毒比两头蛇,惜乎坏尔方寸之地。

到处伛偻笑伊首,何仇于天、何亲于地;
终朝筹算问尔心,何轻于命、何重于财?
富儿因求宦倾赀,污吏以黩货失职。

亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭。

士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。

谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,此造福也;
广田宅,结姻缘,争什一,鬻功名,此求福也。

造福者,澹而长;求福者,浓而短。

士大夫当为此生惜名,不当为此生市名。

敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也;
竞标榜,邀权费,务矫激,习模棱,此市名也。

惜名者,静而休;市名者,躁而拙。

士大夫当为一家用财,不当为一家伤财。

济宗党,广束修,救荒歉,创办义举,济人利物,此用财也。

靡苑囿,教歌舞,奢燕会,积聚珍玩,赏目悦心,此伤财也。

用财者,损而盈;伤财者,满而覆。

士大夫当为天下养身,不当为天下惜身。

省嗜欲,减思虑,戒忿怒,节饮食,此养身也。

规利害,避劳怨,营窟宅,守妻子,此惜身也。

养身者,啬而大;惜身者,膻而细。

 
 
 
 
 
     
 
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